过秦论(上)
汉人很注重总结秦亡的教训，这是因为他们所处的时代距离秦亡不远，而且也可以为汉朝统治者及后世提供借鉴，贾谊的《过秦论》就是这方面的佳作。《过秦论》肯定了秦孝公支持商鞅变法所起的重要作用，文章的主旨在于“过秦”，也就是谴责秦朝的过失。在贾谊看来，秦孝公吞并六国时，处于攻势，依靠权势和暴力取得了天下。统一天下后，就该施行仁政，注重教化，这样才能够避免灭亡。
贾谊古代散文编选
贾谊(前200～前168)西汉政论家、文学家，世称贾生。少时即以博学能文称于郡中，二十余岁召为博士，为汉文帝所赏识，擢为太中大夫，主张改革政制，遭到保守派周勃、灌婴等人的反对，后被贬为长沙王太傅。四年后复召回朝，旋拜为梁怀王太傅。梁王坠马死，贾谊郁郁自伤，不久去世，年仅三十三岁。
治安策
这篇文章节选自《汉书·贾谊传》，又名《陈政事疏》。西汉初年，汉高祖刘邦为吸取秦亡教训，大封同族的刘氏在地方做诸侯，以拱卫王室。但这些诸侯仗着权势，在地方任意妄为，对中央构成了极大威胁。此文写的正是贾谊对诸侯割据的看法，他在文中论述了让亲戚近臣做诸侯的害处，提出了以“众建诸侯而少其力”的方法削弱诸侯的实力，后被文帝采纳。