王守仁
王守仁(1472～1528)，字伯安，号阳明。孝宗弘治十二年(1499)进士，历任南京鸿胪寺卿、南京兵部尚书。他精于军事，曾多次成功地镇压了农民及少数民族起义。《明史》评价说：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者。”王守仁确立了心学理论体系，认为人心是宇宙的本体，提倡“悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物”。有《王文成公全书》三十八卷。
尊经阁记
儒家的经典，是永恒的真理。它存在于天时叫做“命”，赋予人时叫做“性”，主宰人的身体行动时叫做“心”。心、性、命，其实是一个东西。它沟通了人与万物，遍及了四海八方，充斥在天地之间，横贯于往来古今，无所不有，无所不同，不会发生任何的变化；这就是永恒的真理！ 它反应在情感上，就表现为同情之心、羞耻之心、谦让之心、明辨是非之心；...
象祠记
灵博山上有一座象祠。那山下住着的苗民，都把象当作神灵来祭祀。宣慰使安君，应那些苗民的请求，翻修了祠堂，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是翻修它呢？”宣慰使说：“是翻修它。”我说：“翻修它？有什么理由吗？”宣慰使说：“这座祠堂的来历，大概是没有什么人知晓了。然而居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高...
瘗旅文
正德四年秋季某月的初三日，有一个自称是从京城里来的吏目，不知道他的姓名，带着一个儿子一个仆人前去赴任。经过龙场的时候，投宿在当地的苗人家里。我从篱笆的缝隙中看到了他，这时阴雨绵绵，天色昏暗，我想去询问北方近来的情况，没有去成。第二天早晨，派人去看他，他们已经走了。将近中午的时候，有人从蜈蚣坡来，说：“有个老人死在坡下，旁边...