苏洵古代散文编选


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苏洵(1009~1066),字明允,眉州眉山(今四川眉山)人。宋仁宗嘉祐初年与两个儿子苏轼、苏辙同到京师,为欧阳修、韩琦所称重,荐之于朝廷,任秘书省校书郎、文安县主簿等职,留京参与编撰《太常因革礼》,书成而卒。苏洵的文章深受《孟子》、《战国策》的影响,长于策论,其政论、史论纵横开阖、辞风颖锐,行文简洁而有情致。“唐宋八大家”之一,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。有《嘉祐集》。

管仲论

此文是苏洵写的一篇关于齐国丞相管仲的史论。本文一反前人的观点,对管仲提出了质疑和责备。苏洵认为,管仲使齐国强盛,却未能使齐国的强盛长久维持,原因就在于他临终的时候没有向桓公推荐贤才代替自己,导致齐桓公被小人迷惑,所以才导致齐国陷入内乱。

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辨奸论

这篇文章向来都认为是苏洵为攻击王安石而作,但后人有的认为是由南宋邵伯温所写。这篇文章列举了王安石的一系列“不近人情”的举措,指出他是祸国殃民的奸臣,并不是所谓的贤相。此文观点尽管有失偏颇,但是议论雄辩有力,如滔滔江水汹涌而来,势不可挡。

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心术

本文是一篇研究战略战术的军事论文,是苏洵的军事论文集《权书》中的一篇。此文介绍了用兵、作战、将士同心、知己知彼等多方面的内容,而以治心为主脑,意在说明为将者的用兵之道。

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张益州画像记

张益州,即张方平,字道安。宋仁宗时,他曾成功地治理了益州(今四川成都)的混乱局面,当地百姓感念他的恩德,要为他画像并供于庙内。本文便是作者为这件事所写的记文。

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